《黄帝内经》有言:“不
知年之所加,气之感衰,虚实之所起,不可以为工
矣。”这就是先哲谆谆告诫我们,医生必须要懂得五
运六气学说。不懂得司天、在泉、客主加临、运气之
感衰,以及这些因素对人体生理病理虚实的影响,是
不能当好医生的。王冰在郭子斋堂得到先师张公秘
本——主要讲运气学说的七篇大论,见其“文字昭
晰,义理环周”,用以注释《内经》时,“一以参
详,群疑冰释”,也是得力于五运六气学说。
“五运六气”对疫病的影
响是客观存在的,不仅《内经》中有大量的记载,后
世医家也不乏这方面的论述。在古代医学文献中确有
大量的用运气学说治疗疾病的典型例证。《疫病钩
沉——从运气学说论疫病的发生规律》的作者顾植山
对运气、八卦等学说素有研究,近来在《内经》中发
现运气学说完全可以预见今年春天所发生的呼吸道疫
病——“非典型性肺炎”(SARS)的流行。这在许多人
的心目中似乎是不可思议的,但《内经》中确实言之
凿凿,无可辩驳。“速至壬午,徐至癸未,金疫至
也”,这是说由于“火气内郁”而造成早则在壬午
年,迟则在癸未年发生呼吸道疫病的可能。2002年为
壬午年,2003年为癸未年,正与“非典”流行相吻
合。有鉴于此,顾植山教授进一步深入研究,稽考历
代中医文献,裒集疫疠流行资料,论证疫病流行与自
然界五运六气的密切联系。提出了防治疫病流行的新
思路,新观点。挖掘出一些未被大家重视而实际上十
分宝贵的文献资料,有助于推动中医学对疫病研究的
纵深发展,进而开发出一套防治“非典”或其他疫病
的中医辨证论治方案。当前,抗击“非典”的战役虽
然获得了决定性的胜利,但远没有取得彻底和永久性
胜利。要取得彻底胜利,尚须中外医学工作者通力合
作,不懈地努力钻研,其中传统的中医药防治疫病的
研究理应发挥更大的作用。顾植山教授所撰的《疫病
钩沉》一书恰在此时应运而生,用辩证唯物主义和历
史唯物主义的观点重点阐发了《黄帝内经》运气学说
与疫病的关系,为防治“非典”及其他疫病提供较为
广阔的研究借鉴。该书还讨论了历史上第一部总结疫
病治疗经验的《伤寒杂病论》,认为明清温病学说出
现后将《伤寒杂病论》排斥于辨治疫病之外是矫枉过
正,应该重新认识和评价《伤寒杂病论》在疫病辨治
中的作用和意义。 |